تولید و فروش انواع فرش سجاده ای ، سجاده فرش ، فرش محرابی ، فرش نمازخانه ،

فرش سجاده ای ، سجاده فرش ، فرش محرابی ، فرش نمازخانه ، فرش حسینیه ، فرش مسجد ، فرش مسجدی ، فرش سجاده ای 500 شانه، فرش سجاده ای 700 شانه ،

تولید و فروش انواع فرش سجاده ای ، سجاده فرش ، فرش محرابی ، فرش نمازخانه ،

فرش سجاده ای ، سجاده فرش ، فرش محرابی ، فرش نمازخانه ، فرش حسینیه ، فرش مسجد ، فرش مسجدی ، فرش سجاده ای 500 شانه، فرش سجاده ای 700 شانه ،

فلسفه وجود نقش و نگار در فرش و سجاده فرش

 نقوش و طرحهای قالی و فرش سجاده ای نه تنها زینت‌بخش خانه‌ها و تالارهاست بلکه روایت‌کنندهٔ داستانها و افسانه‌های ملی و دربردارندهٔ هنر، فرهنگ، سنت و آداب و رسوم یک منطقه است. بطور کلی میتوان گفت که نقش و نگارهای فرش زبان گویای یک فرش است و بدون آنها فرش مرده است. نقش و نگارهای فرش در هر منطقه بیانگر مفاهیم و معانی از دل آن اقلیم و فرهنگ مردمانش است.

بخش یک : ماهیت نگاره‌ها

محیط اطراف ما را اشکال و طرحهای متفاوت دربر گرفته‌اند که هرکدام از آنها به طریقی مفهومی را دربر می‌گیرند و یا بیان‌کنندهٔ موضوعی خاص هستند. شکل، مفهومی است گسترده و بسیار فراگیر که هر مورد قابل تصوری را دربر میگیرد اعم از شکل ظاهری اجسام تا کلمات، ارقام، حروف و نشانه‌های مختلف که هرکدام به طریقی ذهن را متوجه مفهوم خاصی میکند. مثلاً کلمه «آب» که ذهن ما را متوجه سیال بودن، تشنگی، جاری بودن … میکند و یا شکل دایره که مفهوم کامل بودن، بسته بودن و … را دربر دارد. به طور کلی میتوان گفت که هر شکل نشانه‌ای است، نشانه‌ای که مفهومی جدا را زنده میکند. نشانه‌ها بر دو گونه‌اند؛ نمادین و غیرنمادین. زمانی که می‌خواهیم مفهوم «درخت» را نشان دهیم می‌توانیم آنرا با کلمهٔ درخت و با نشان و شکل خاص آن ‡ مشخص کنیم، اما آیا مفهوم عشق، دوستی، تفکر و از این دست را که جنبه بیرونی ندارند را میتوان با نشانه مفهوم کرد؟ اینجاست که «نماد» به کمک ما می‌شتابد و عشق را مفهوم میکند. نمادها کار را برای نشان دادن مفاهیم و معانی انتزاعی آسان می کند. نمادها هم می تواند فرهنگی و هم جهانی باشد.

پروفسور گوستاویونگ در کتاب «انسان و سمبولهایش» می‌نویسد: «وقتی انسان برای گنجانیدن بعضی مفهوم‌ها در نشانه با مشکل روبرو شد، دست به دامن نماد میگردد چرا که نماد قدرت بیان او را افزایش می‌دهد.» نشانه‌ها اشکالی هستند قراردادی که انسان در طول تاریخ بوجود آورده است.

نشان H حرف هشتم از حروف لاتین است که در هر کلمه ای نقش خاصی را ایفا می‌کند، اینکه چرا این شکل و نشانه به عنوان حرف هشتم حروف لاتین انتخاب و قرار داده شده، معلوم نیست، مهم آنست که ما در طول تاریخ گذشته آنرا از گذشتگان گرفته و پذیرفته‌ایم.

نشانه‌ها به سبب اینکه بیانگر شکل ظاهری اجسام هستند، معمولاً در تمامی فرهنگ‌ها و تمدن‌ها مفهومی مشترک را بیان می‌کنند ولی نماد چون ریشه در فرهنگ و ذهن مشترک یک تمدن دارد در هر فرهنگی دارای معنا و مفهوم خاصی است و اگر برخی نمادها در فرهنگ‌های مختلف معنای مشترک دارند به علت نقطه اشتراک بودن آن مفهوم در آن فرهنگ‌ها می‌باشد. به عنوان مثال «اژدها» در فرهنگ ایرانی نماد شیطان و روح پلید است و در فرهنگ چینی‌ها نمادی مقدس و مظهر قدرت و پاکی است.

از طرفی «بته جقه» هم نماد ماهی است و هم نماد سرو خمیده، پس میتوان گفت که بته محل تلاقی دو فرهنگ مختلف است. نماد زبان گویای هر فرهنگ و تمدن است که ریشه در تاریخ آن تمدن دارد.

بخش دو: اولین طرحها

با بررسی طرحها و نقوش پیدا شده در غارهای متعلق به ماقبل تاریخ پی به ذوق و فطرت هنرمندانهٔ انسانهای اولیه می‌بریم که اکثراً با تقلید از طبیعت و محیط اطراف و با کمک فطرت ناخودآگاه خود نقوش بدیع و انتزاعی آفریده‌اند. این طرحها بیشتر جنبه آیینی داشته و ارضاءکننده فطرت پرستشگر انسان می‌باشد که در نقاشیهای خود با یاری گرفتن از نیرویی غیبی سعی در غلبه بر طبیعت و دشمنان خود دارد، کشیدن تصاویری که در آنها حیواناتی را نشان میدهد که به وسیله انسانها شکار میشوند نشان از آن دارد که خود را برتر و قویتر از دیگر مخلوقات نشان دهد. در طرحهایی که انسان‌های اولیه از خود بجای گذاشته‌اند نشانی از جنبه تزیینی و زیباشناسانه نمی‌بینیم و این بعدها در مسیر هدف هنرمند قرار گرفت.

انسان در وهله اول جنبه کاربردی را مدنظر قرار داد و طراحی را به عنوان وسیله ای برای بیان افکار، اندیشه‌ها، آداب و مذاهب خود بکار برد. طراحی وسیله ای شد برای ارتباط بین انسانها که در مسیر تکاملی خود، منجر به اختراع خط شد. طراحی زبانی است زنده که عواطف و روحیات درونی هنرمند را عیان میکند و به او این امکان را میدهد که به راحتی با دیگر انسانها ارتباط برقرار کند. انسان طرحهایش را بر در و دیوار غارها و بعد بر روی بیشتر دست‌ساخته‌های خود اعم از سفال، ابزار و وسایل زندگی و نیز بر روی فرشها و سجاده فرش ها و زیراندازهایش حک کرد و به این طریق در دنیایی از طرح و نقش غوطه‌ور شد، دنیایی پر از طرحها و رنگهای متفاوت.

 

سجاده فرش, فرش سجاده مسجدی , فرش سجاده ای, فرش محرابی, فرش مسجدی, فرش تشریفاتی, خرید فرش سجاده ای, فروش فرش سجاده ای, قیمت فرش سجاده ای

مفروش کردن اردوگاه راهیان نور خرمشهر با فرش تشریفاتی

مجموعه تک ستاره کویر با برخورداری از نیروهای مجرب و با تجربه در زمینه سجاده فرش اقدام به خدمات رسانی به بسیاری از مساجد و اماکن مذهبی در سراسر کشور کرده است. این مجموعه با عرضه فرش سجاده ای باکیفیت در رنگ های متنوع و زیبا و به کارگیری نصاب های ماهر در جلب رضایت مشتریان موفق بوده است. سجاده فرش ها در کیفیت های مختلف از جمله 440 شانه, 500 شانه, 700 شانه و 1000 شانه قابل بافت است. 



برای مشاهده سایر طرح ها و دیگر محصولات ما به وبسایت ها و کانال های تلگرامی ما مراجعه فرمایید:

وبسایت فرش سجاده ای تک ستاره

کانال تلگرام فرش سجاده ای تک ستاره

کانال تلگرام تابلوفرش تک ستاره

وبسایت فرش و تابلوفرش تک ستاره


تلفن مشاوره و فروش:

09131631223

آقای مهدوی فر


03154750320

03154750321

شرکت فرش تک ستاره کویر


سجاده, سجاده فرش, سجاده نماز, سجاده نماز مسجد, فرش مسجدی, فرش محرابی, فرش سجاده ای, خرید فرش سجاده ای, فروش فرش سجاده ای, قیمت فرش سجاده ای, خرید فرش محرابی, فروش فرش محرابی, قیمت فرش محرابی, فرش نماز

مفروش کردن مسجد المهدی پی قلعه کلاردشت با فرش محرابی بارگاه آبی

سجاده فرشی که در تصویر ملاحظه می کنید نوعی فرش محرابی است که ویژه مساجد و نمازخانه هاست. این سجاده فرش دارای طرحی سنتی و زیباست و رنگ آرامش بخشی دارد و مناسب فضا و اتمسفر معنوی مساجد است. در تصویر  زیر مسجد المهدی کلاردشت مفروش شده با سجاده فرش بارگاه آبی را ملاحظه می فرمایید. این سجاده فرش در کیفیت های مختلف قابل است. ازجمله 500 شانه, 700 شانه و 1000 شانه.



برای مشاهده سایر محصولات و دیگر طرح ها به وبسایت ها و کانال های تلگرام زیر مراجعه فرمایید:

وبسایت فرش سجاده ای تک ستاره

کانال تلگرام فرش سجاده ای تک ستاره

کانال تلگرام تابلوفرش تک ستاره

وبسایت فرش و تابلوفرش تک ستاره


تلفن مشاوره و فروش:

09131631223

آقای مهدوی فر


03154750320

03154750321

شرکت فرش تک ستاره کویر



سجاده, سجاده فرش, فرش سجاده ای, فرش محرابی, فرش مسجدی, فرش نماز, سجاده نماز, سجاده نماز مسجد,, قالی نماز, قالی مسجد, فرش حسینیه, فرش تشریفات, فرش هتل, خرید سجاده فرش,فروش سجاده فرش, قیمت سجاده فرش, خرید فرش محرابی, فروش فرش محرابی, قیمت فرش محرابی, 

رنگ های به کار رفته در تولید فرش سجاده ای

رنگ نخستین عاملی است که در یک تخته فرش و سجاده فرش به چشم می خورد, مواد رنگی را از منابع گوناگون نظیر گیاهان, جانوران و منابع معدنی مثل فلزات و ترکیبات شیمیایی, بدست می آورند, این مواد یا به صورت محلول تهیه می شوند و یا به صورت پودر که هنگام استفاده با مایعات ترکیب و به حالت محلول مورد استفاده قرار می گیرند.

 

به طور کلی رنگهای مورد استفاده در الیاف قالی مسجد و فرش سجاده ای, در دو نوع طبیعی و شیمیایی(مصنوعی) هستند, گروه سومی نیز وجود دارد که از ترکیب رنگهای طبیعی و شیمیایی ساخته می شوند.

 

سه رنگ آبی, قرمز و زرد رنگ های اصلی می باشند, رنگ های دیگر مایه اصلی یکی از همین رنگ هاست که در نتیجه  ترکیب یک رنگ با رنگ یا رنگ های دیگری ساخته می شوند, که اصطلاحاً به این گروه, رنگهای ثانویه می گویند, نظیر رنگهای, سبز, بنفش و نارنجی.

 

برخی از کارشناسان در تفکیک و درجه بندی رنگ ها, رنگ های دیگری مانند زرد نارنجی, نارنجی قرمز, قرمز بنفش, بنفش آبی, آبی سبز, سبز زرد, را تحت عنوان رنگ های درجه سوم نام می برند. به نظر می آید این عناوین در حرفه رنگرزی زیاد متداول نیست, بلکه این نام ها بیشتر در بازار فرش رایج است.

 

رنگ ها را از جهتی به دو نوع گرم و سرد تقسیم می کنند. رنگ های قرمز و زرد از جمله رنگ های گرم و رنگ های آبی و سبز رنگ های سرد هستند. رنگ ها در دو مایه روشن و تیره تهیه می شوند, رنگ های روشن را رنگ های باز و ملایم و رنگ های تیره را رنگ های تند و پرمایه نیز می نامند.

 

رنگ های فراوانی در صنعت فرش و سجاده فرش ایران مورد مصرف قرار می گیرند, برخی از آنها در بازار فرش به این صورت رایج است: لاکی, لاکی قرمز دانه, لاکی روناسی, لاکی گل خاری, شرابی, زرشکی, دوغی, قهوه ای سیر و روشن, دارچینی, نخودی, بادامی, کرم خاکی, کرم, زیتونی, زیتونی روشن و سیر, شویدی, برگ سنجدی, ماشی, سبز سیر, سبز روشن, صورتی, پیازی, مسی, سرمه ای, آبی, آبی روشن و سیر, نقره ای, خاکستری, بژ کاشان, گلبهی خاکی, زرد طلایی, مشکی, سفید, خود رنگ(قهوه ای, سفید, طوسی, کرم), حلوایی, زعفرانی, زنگاری, سرخابی, نیلی, شیر شکری, عاجی, ارغوانی و …

 

در مجموعه تک ستاره کویر سعی بر آن است که سجاده فرش ها در رنگبندی های متنوع و متناسب با مکان های مذهبی و مساجد عرضه شود, به گونه ای که علاوه بر همخوانی با فضای مذهبی مسجد, روح تازه ای به محیط مسجد ببخشد و آرامش آن را حفظ کند. از جمله رنگ های موجود می توان به روناسی, سبز, گردوئی,  کرم, سرمه ای, بژ اشاره کرد.

 

مفروش کردن مسجد نمازخانه شرکت تام ایران خودرو

شرکت فرش تک ستاره کویر با بهره گیری از مجموعه ای با تجربه و متخصص اقدام به مفروش کردن مساجد و نمازخانه های بسیاری در سراسر کشور کرده است. در تصویر زیر نمازخانه شرکت تام ایران خودرو را مشاهده می فرمایید که با سجاده فرش شمسه بادامی مفروش گردیده و محیطی یکدست و زیبا در آن ایجاد کرده که علی رغم سادگی شکوه و جلوه خاص خود را دارد. سجاده فرش شمسه از جمله فرش های تشریفاتی است که نوعی سجاده فرش بدون محراب است که در اماکن مذهبی چند منظوره به کار می رود. این سجاده فرش در رنگ های مختلفی طبق سلیقه مشتری قابل بافت است.



برای مشاهده دیگر طرح ها و سایر محصولات به وبسایت ها و کانال های تلگرام ما مراجعه فرمایید:

وبسایت فرش سجاده ای تک ستاره

کانال تلگرام فرش سجاده ای تک ستاره

کانال تلگرام تابلوفرش تک ستاره

وبسایت فرش و تابلوفرش تک ستاره


تلفن مشاوره و فروش:

09131631223

آقای مهدوی فر


03154750320

03154750321

شرکت فرش تک ستاره


فرش سجاده ای, سجاده فرش, فرش محرابی, فرش مسجدی, سجاده, سجاده نماز, سجاده نماز مسجد, قالی نماز, قالی مسجد, خرید فرش محرابی, فروش فرش محرابی, قیمت فرش محرابی, خرید فرش سجاده ای, فروش فرش سجاده ای, قیمت فرش سجاده ای, فرش سجاده ای ماشینی, فرش سجاده ای کاشان